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书号:10213 时间:2017/3/27 字数:474

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　　抱朴子曰:尽节无隐者，可为也。若夫使言必纳而⾝必安者，须时。时之否也。夫

凶之徒妒所不逮，拥上抑下，恶直丑正，忧畏公方之弹击

枉，是以务除胜己以纾其诛。明主不世而出，庸君

于皂⽩，既不能受用忠益，或乃宣

至言。于是弘恭石显之徒，饰巧辞以构象似，假至公以售私

。令献长生之术者，反获立死之罪;进安上之计者，旋受危⾝之祸。故曰:非言之难也，谈之时难也。

　　夫以贤说圣，犹未必即受，故伊尹⼲汤，至于七十也。以智告愚，则必不⼊，故文谏纣，终不纳也。言不见信，犹之可也。若乃李斯之诛韩非，庞涓之刖孙膑，上官之毁屈平，袁盎之中晁错，不可胜载也。为臣不易，岂一途也哉! 盖往而不反者，所以功在⾝后;而蔵器俟时者，所以百无一遇。⾼勋之臣旷代而一有;陷冰之徒，委积乎史策。悲夫，时之难遇也，如此其甚哉! 由兹以言，吾知渭滨吕尚之俦，岩间傅说之属，怀其王佐之器，抱其邈世之材，秉竿拥筑，老死于庸儿之伍，而遂不遭文王⾼宗者，必不訾矣。Ｗwｗ.ＰpＴｔＸＳ.cC